從休謨（David Hume）的哲學看社會倫理與個人行動

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

許多年來，我常在網路上看到這樣的疑問，也曾在內心反覆自問：

「為何善良的人未必有好結局，惡人卻似乎安然無恙？」

「我努力踐行環保又有何用？個人小小的努力，怎能抵擋商人一次無良行為對環境的破壞？這樣的堅持，是否只是讓自己生活不便？」

這些問題挑戰我們對正義與道德的信念，讓不少人心裡糾結，但在探索哲學家休謨（David Hume）的理論後，我找到了一些解答。他從人性出發，告訴我們怎麼在現實中找到平衡，讓社會更和諧。

這也讓我想起了一段話，它完美地描述了道德感的複雜性：

「人性中固然有善德的必然性，但現實經驗中有人感動，也有冷漠的人，以及強度的不同，這些差別項對於激起符應社會效益的環境正義感而言，如何避免成為一種負向的干擾？這或許如佛教所說需要一種『長養』的持恆功夫。」
- 程進發 (2015)

 

 

 

休謨的洞見：從人性到社會美德

休謨認為，人類的道德情感並非天生完美。我們對親人充滿愛，對自身利益敏感，但這些「自然」情感有其侷限，特別是在資源匱乏時，容易引發衝突。這也是我們在社會中持續目睹的現象。然而，休謨在《人性論》中指出：「自然在判斷與理解中，為情感的缺陷和不利提供了補救。」這裡的「自然」不只包含情感，也指人類的理性與學習能力。

正是這些能力，讓我們能夠超越情感的短視，創造出「人造美德」（artificial virtues）。這些美德，例如財產權與守諾，並非天生就有，而是透過「慣例」（conventions）逐漸形成。

人們從歷史經驗中學會，個人利益與集體利益是綁在一起的。這就像團隊合作：一個人偷懶，整艘船都可能沉沒。透過對共同利益的洞察，以及對他人感受的同理心，我們將憤怒或無力感轉化為行動，讓個人的善行匯聚成集體慣例。即使短期看似無效或暫時受挫，這些努力在長期來看，終將改變社會。

結語：從休謨到我們的行動

休謨的理論為我們提供了深刻的啟示：道德與正義並非抽象的理想，而是人類在歷史與實踐中共同塑造的成果。這也呼應了程進發在論文中提到的，道德感是一種需要持續「長養」的功夫。

面對善惡不公或個人行動的無力感，我們不必氣餒。

每一次善行、每一次對環境的關懷，都是這「長養」過程的一部分。透過同情與理性的結合，這些努力將匯聚成改變社會的力量。讓我們從休謨的洞見中汲取動力，持續行動，為更公正、更永續的世界貢獻心力。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

參考文獻

1. 程進發，《應用倫理研究通訊》第36期，2005年11月
   https://in.ncu.edu.tw/~phi/NRAE/newsletter/no36/08.pdf

2. Stanford Encyclopedia of Philosophy,
   "17th and 18th Century Theories of Emotions: Hume."
   https://plato.stanford.edu/entries/emotions-17th18th/LD8Hume.html

3. 北京大學，《休謨論人性與道德》
   http://www.shehui.pku.edu.cn/upload/editor/file/20181116/20181116092230_4171.pdf

    

    

    

為人父母，家長們學英文的好處

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從柏拉圖的哲學談 MBTI 中的『科學家INTP』特質

「Science is nothing but perception.」（科學不過是感知。）這句來自古希臘哲學家柏拉圖的話，揭示了科學的起點是感知，是對現象世界的觀察與體驗。

感知是科學起點

柏拉圖所說的「感知」並非簡單的感官刺激，而是對環境細微變化的敏銳觀察。科學研究始於感知，從日常自然生活中的觀察、偶然的發現，到系統的數據累積，走向理性的洞察，感知是科學探索不可或缺的基礎。

MBTI 理論中的「P」與感知

MBTI（邁爾斯-布里格斯性格指標）理論，將人類的性格劃分為16種典型類型。其中 P （為Perceiving），即偏好保持開放、靈活、探索和接納新資訊的人格傾向。這種感知型態與科學家的探索精神不謀而合。

INTP：科學家的典範

在MBTI 中，INTP 被稱為「邏輯學家」或「科學家型」，他們結合了理性思考與敏銳感知，善於從複雜現象中找出內在規律。歷史上許多科學家都具備這類特質，熱愛提問、喜歡分析，並且不斷在理論與實證間尋找答案。

INTP 的核心特質包含：

好奇心旺盛，喜歡探索未知
喜歡以邏輯分析和推理問題
開放心態，樂於吸收新資訊
獨立思考，質疑既有認知

靈活的感知能力，善於從多角度洞察事物本質 

科學的完整進程：感知、思考、提問與驗證

科學是一個循環過程，從感知開始，經由理性思考和問題提出，最後透過實驗和證據進行驗證。每一環節相輔相成，缺一不可。感知雖是起點，但唯有加入思考與檢驗，科學才能走得更遠。

結論

柏拉圖的感知哲學點出科學本質，而 MBTI 理論的 INTP人格深刻詮釋了現代科學家特質。

對科學而言，感知是啟動認識世界的門鑰匙，而理性思辨與驗證是持續推進知識前沿的動力。 

科學探索，不只是知識的積累，更是感知與思考的對話。

 

 

 

 

 

 

             { 從柏拉圖的哲學談 MBTI 中的『科學家INTP』特質 ｜全文完  } 

  

 

延伸閱讀：

柏拉圖《泰阿泰德篇》中的知識論
（史丹佛哲學百科全書 2025年2月）

柏拉圖最重要的認識論對話之一：《泰阿泰德篇》(Theaetetus) ，透過蘇格拉底與年輕數學家泰阿泰德的問答，探討「知識是什麼」這一哲學核心問題。對話中提出了多種知識定義，包括「知識即感知」、「知識是真信念」及「知識是帶有說明的真信念」，但均未能達成令人滿意的解答，呈現哲學上的疑難迴圈（aporetic），強調在此生人類難以獲得絕對且不可爭辯的知識。

該對話不僅批判了感知能為全部知識的看法，也揭示了認知的局限性，同時暗示知識的真正本質必須超越感官的變動世界，指向柏拉圖哲學中的理念世界，那裡存在永恆、不變的形式，是知識與真理的終極對象。科學認識被視為從感官現象走向理性洞察理念世界的過程。

 

參考資料：

Lee, Sukjae, “Plato on Knowledge in the Theaetetus”,
The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2025 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = https://plato.stanford.edu/entries/plato-theaetetus/

 

 

短期提升英語口說力｜五個簡單實用的練習秘訣｜20年全職教大人的英文家教老師分享

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好奇心點燃學習之火：生成預測對亞洲成人學習者的啟示

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成人外語教學日常之 協助護理人士增進英文力

 

外語教學日常之協助護理人士增進英文力

 

一位護士剛好看到醫生和外國人聊天，英文很好，便詢問他怎麼那麼厲害？

醫生說是我教的，二個兒子去美國讀書前也給我教、好友（企業老闆和下屬）也都給我教，於是她欣喜跟我問課程。

我教過許多醫院護士和主管，深深明白他們工作的辛苦（包括須輪班的作息不正常、待遇過低和調整幅度久久無變化、病人的無禮和刁鑽），非一般人所能忍受。但還好護理人員通常有一股為大愛奉獻的韌性，會用意志力撐住。撐不住而換工作的話，就真是我們一般人的損失了！

幫這類職業人士上課，尤其是急診室或ICU護士，我會認識到更多生命故事和無常，有時理性的我聽完真實故事的那個夜晚，還是會感到百感交集。

學英文可以為護理人員帶來什麼好處？

 
除了能進行國外深度旅遊這種廣泛目的不談，他們最重要的是能憑藉外語能力，和外籍病人有更好的溝通，還能在醫院做一些除了照顧病人之外的工作，稍微能平衡原來單純只做護理工作的艱辛。然而，學英文對他們而言，對經濟、體力和腦力都是很大的負擔。所以，我一直相當敬佩。

最後分享，二十年了，為何我對這工作熱情未減？

 
因為這專業能幫助更多人從英文是絕大陰影、至極不自信（甚至剛認識時，討厭自己也討厭我），到熱愛英文，開始出國樂在其中，到升職或轉換跑道，獲得更好的待遇。

協助人重拾這種達成夢想、脫胎換骨的自信。尤其協助醫療人員增進英文能力，他們能更好地服務他人、讓自己的生活品質獲得理想中的改善。這都是我熱愛這份教英文的專業工作也持續學習，未選擇外商公司為職涯的核心理由。

 

 

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